前言
老街算是个相声迷吧，从小听评书和相声长大。我们这个时代的人，都是从马三立、侯宝林、马季、牛群、姜昆、刘兰芳、袁阔成、单田芳这么熏陶过来的。年以后开始我听郭德纲、王自健，如今是岳云鹏、张鹤伦、孟鹤堂与新一辈的尚筱菊了。我见过到相声的高峰和低谷，所以对于德云社一直抱有好感。虽然我也觉得反三俗有一定道理，但是老街自己也不高雅，所以还能接受德云社的俗。
一、张鹤伦的模仿
前一段时间听过张鹤伦的相声，小白表演了一段蛆的模仿。据说学是相声的四门功课之一。德云社的演员们常常用“学一个天上飞的擦屁股纸”来作包袱，而张鹤伦更是骨骼清奇，另辟蹊径学了一段“蛆虫”，没想到还真抓住了这个小生物的神态，模仿得惟妙惟肖让人捧腹。
如果要反三俗的话，这一段不知道属于庸俗、低俗、媚俗的哪一类，老街也觉得似乎有一点点的恶心。
不过，如果不带人类的感情色彩，单单把这个白白的小东西和破茧而出的蝴蝶、蚕蛾的前身来比较，是不是也可以看作值得我们尊重一种小生命？为什么一定要把他们分为三六九等呢。
下面看看人家丁香医生是怎么说这种小生物的，也看看古人是怎么把它写入了一首诗里。呵呵，张鹤伦，你不是一个人在战斗。
二、梅尧臣的蛆虫
梅尧臣(-)可是宋朝第一流的诗人，梅尧臣字圣俞，世称宛陵先生。欧阳修看不上诗圣杜甫，却在《六一诗话》中对于梅尧臣的赞扬不吝笔墨：
圣俞尝于范希文席上《赋河豚鱼诗》云：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”圣俞平生苦于吟咏，以闲远古淡为意，故其构思极艰。此诗作于樽俎之间，笔力雄赡，顷而成，遂为绝唱。
刘克庄《后村诗话前集》卷二说道:
本朝诗惟宛陵为开山祖师。宛陵出，然后桑濮之哇淫稍息，风雅之气脉复续，其功不在欧、尹下。
据说“开山祖师”这个词语就来自这一段话。梅尧臣注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，欧阳修记录到：
圣俞尝语余曰：「诗家虽率意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。
梅尧臣说“诗家......必能状难写之景，如在目前。对于他来说，似乎没有不能写进诗里的景和物，别人写山写水、写花鸟鱼兽就可以了，他却能写蚊子、苍蝇、蚯蚓、蛇、蜥蜴、跳蚤、虱子.........甚至写了一首诗记录厕所里乌鸦啄食蛆虫：《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》。
飞乌先日出，谁知彼雌雄。岂无腐鼠食，来啄秽厕虫。饱腹上高树，跋觜噪西风。吉凶非予闻，臭恶在尔躬。物灵必自絜，可以推始终。
作诗不是说相声，总还是以”雅“为上，不过这首诗如果不看题目的话，遣词造句还是很文雅的，蛆以“秽厕虫”来代指。意思是你这个乌鸦呀，难道没有老鼠给你吃吗，你非要来啄食蛆虫？
老街以为，老鼠的实际身份当然不比蛆虫高尚。只不过，腐鼠毕竟是鹞鹰吃的东西，《庄子·秋水》篇中说鹞鹰还因此担心鹓鶵（凤凰同类，庄子自比）来抢食，所以老鼠的社会地位还是比蛆虫高贵一些。
不过，既然作为食物，从营养成分来说，蛆虫真得不值一提吗？我们听听丁香医生怎么说的。
三、丁香医生的蛆虫
丁香医生和天津权健的一场恶战还没有结束。老街没有接触过传销，也分不清什么传销直销，关于权健药物和治疗手段是害人还是救人没有发言权利，相信专家和相关单位一定能够妥善解决。只是我前几天看到丁香医生的一个截图挺有意思。
丁香医生给我们普及了一个关于蛆虫的小知识：
蛆的蛋白质是鸡肉的6倍，每克鲜蘑菇或每15克干蘑菇有≤20个任何大小的蛆或者≤5只2mm以内的蛆，吃到就是赚到。
网友回复也挺有意思：我让家长