《大地上的母亲》述说真挚的儿情母爱，质朴感人，每读，便触碰到内心深处那份最柔弱亦最坚强的情感，泪水串串，心里暖暖，与爱相逢。妈妈的伟大写也写不尽，道也道不够。
小石头获得作者本人同意，编辑在我的小石头里，让更多的人读到，让爱生根、发芽、漫延……
妈妈，妈妈，妈妈！叫着叫着就不见了，她成为了大地的一部分！??????
《大地上的母亲》之二十九
大地上的母亲
作者王新程
我们乡间，说人到最后称“百年“。我惯常数理思维，简单认为，人就是要活到百年。半生为人，我在人间学会了吃苦，学会了争取，学会了忍耐，学会了承担，却一直没学会离别。我粗略计算，在人间，我跟父母还要相守二十多年。我想，到我的父母百年时，我就有七十岁了。七十岁的人，可以说历尽沧桑，是学会别离的时候了。我风尘仆仆朝前赶路的时候，想想我在人世，还有父母的目光看着我变老，意志变得更加坚定，心却变得更加柔软。想想就觉得人生无尽。
但母亲不等我。
周末的午后，我去厨房，窗外的阳光照进来，落在洁净的灶台上。母亲她不在窗前“笃笃笃”地切豆腐丝了。刀板洁净，刀具铮亮。一只蜜蜂从窗外飞进来，在玻璃窗上嗡嗡嗡地，老找不着出去的地方。
院里丁香开了。她曾跟父亲在春天的午后坐在院子里为丁香和菜花争论。父亲说丁香比菜花香，但没得菜花有用。母亲却说丁香虽然没用，但长在儿子的院子里，就是有用的。这个春天的午后，院子里没有了父母的争论，只有丁香香气馥郁，呛得人眼泪夺眶而出。
清明我回官渡滩，开车经过一片土地，就是我第一天上班，父母送我时，母亲半路上拐进去劳动的那片土地。我把车停下，站在路边久久凝望着那片地，但不见母亲从地里直起腰来，也不见她从一棵棬子树后走出来。
官渡滩门前的桥上人来人往，我站在桥头，见不到她从人流里回过头来，笑着叫我的名字。我坐在家门口的小板凳上，也不曾看见她坐在门边的天光里，低头缝鞋、补衣、裁豆、拣种。夜里，父亲一个人偎在火塘边，默默地烧水、煮茶、吸烟、咳嗽，她不在父亲身边，为他烧火、添水、点烟，在他流着泪咳嗽时替他捶背。我坐上汽车开出家门，她没有在尾箱里装满糍粑、香肠、腊肉、青菜、萝卜、蒜苗、小葱。我习惯性地看后视镜里，她没有站在路边望着我离去。大地接纳了她，再不打算把她归还我了。我把父亲接到我身边，夜里我俩在灯下慢慢聊起她，却又感觉她就在灯影里默默看着我们。
父亲像一棵树。山里的男子都像树，笔直，高挺，外壳粗糙，坚硬。没有什么能够摧折，除非砍劈。即使与刀斧相遇，也会发出斫斫之声。与父亲们相比，母亲们则像是草本植物，像高粱，苞谷，小麦，稗子，甚至，像丝茅。对，丝茅。丝茅最早出现在《诗经》里，后来它又有了一个好听又好看的别名——苇，这些都让这种植物具有了古老又清澈的诗意。但是，你若到了我们老家，在中国西南山地，在那些坡坡坎坎，在山坳，在岩坎，在林边，在地角，在河畔，在路边，你会发现，诗意跟丝茅一点都沾不上边。在我们那里，丝茅是很普通很卑贱的植物，漫山遍野都是。我们也不叫它苇，都叫丝茅。它茎秆粗壮，比芭茅高，叶片粗粝，叶边锋利，秋后连牛都不敢下口。寒冬里，丝茅独自在地下蓄茎，春冻时醒来，悄悄冒芽，抽茎，拔节，吐穗，倾尽一生长出连肉眼也看不见的籽实。白露时节，满山芒穗，白茫茫一片，秋风起了，芒絮纷飞，让人落泪。她一生柔韧，沉默，百折不回，干旱再久它也不枯，雨涝再深它也不溺。风暴来时，她伏下身去；风暴过后，她又挺起身子。到老了，她顶着一头白穗，倒伏在地，最后腐朽在泥土里，滋养新一轮生机。
她就是大地上的一株丝茅，是我的母亲，讳名樊玉香。
熹的小石头
谢谢鼓励，美好向你！
